Alttestamentliche Theologie: Die Offenbarungsreligion Auf Ihrer ...
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1 ) Kurz das Uebel schien rein nach einem Naturzusammenhange zn kommen, nicht nach einer sittlichen Ordnung.
Diese Wahrnehmung musste bei entschiedener Frömmigkeit zuerst auf beharrliche Leugnung stossen. Es muss Gerech- tigkeit im Schicksal sein; dem Leidenden, der unschuldig sein will, rufen sie zu „soll Deinethalb die Erde denn verödet, der Fels von seinem Platze gestossen werden"? 2 ) Das Unglück musa verschuldet sein „denn nicht sprosst das Unheil aus dem Staube, aus der Erde wächst die Mü...hsal nicht; denn der Mensch zum Unheil wird geboren, wie die Flammenkinder hoch den Flug erheben". 3 ) Und wo sich unleugbar ein Widerspruch zwischen Geschick und sittlichem Werthe findet, da wird die Schwierigkeit in der Hoffnung gehoben. So ist es der stets wiederkehrende Hauptgedanke der Freunde Hiobs, dass sein Leiden, wenn er nur gerecht bleibe, rasch grossem Glück Platz machen werde,, dass alles scheinbare Glück der Frevler ein schreckliches Ende finden müsse. 4 ) So klingt aus sehr vielen Stellen der Psalmen und Propheten der Gedanke heraus, dass die Gegenwart in ihrem Widerspruche mit sittlicher Vergeltung nur ein flüchtiger Schein sei.
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