Apollōn Klarios: Untersuchungen Zum Orakelwesen Des Späteren Altertums
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Digitized by Google - 44 - in einer wutenden Schmahschrift, „cler Schwindler Entlarvung^' benannt und gegen das Orakelwesen gerichtet, verewigt. Einst sprach er in dem iiberlaufenen Heiligtum vor^ fand sich aber mit einem Spruch bedient^ der vor ihm schon einem Kaufmann erteilt worden war, und glaubte dann heraus- gefunden zu haben, dafs jener Spruch uberhaupt ein Allheilmittel sei und beim Rauber wie beim Soldaten, beim Verliebten wie bei der Verliebten, beim Kolax, Rhetor und Sykophanten herh...alten mQsse.^) Aber auch die ernstesten Fragen legte man dem Gotte vor. In den ersten Jahrhunderten n. C. wuchs aus begreiflichen Grunden die uralte Neugierde der Sterblichen nach dem Wesen des Gdttlichen und den Dingen nach dem Tode^) ins Krankhafle und die alten heidnischen Orakel mulsten sich, um sich auf der Hdhe der Zeit zu erhalten; bequemeU; Steliung zu dem bunten Gewirr aller der kransen^ mehr oder weniger christlichen Theologien zu nehmen. Kurz, es galt zeitgemafs zu orakeln. ZufaUig sind unter den wenigen Bruckstucken Klariscber Spruchweisheit zwei Antworten auf Fragen nach der Gottheit; und gelegentlich des einen erfahren wir, dafs ein sehr gelehrter und ernster Mann^ noch dazu Rdmer^ Cornelius Labeo, der sich im 2.
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