Beiträge Zur Deutschen Mythologie

Wilhelm Mannhardt

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«rd. f. Bened. II. 301.
'S) von der flagea ge«aiiiiDt«heDthe««r UI, 78.
Digitized by Google fta titt«: 'lacM md featimi divi Petri noetu Se^H m nonti- bm €t aJüorikis loci» diseiirreiites aocendere soliti |unt', sagt Moretitt ia seiae« galleyoUen Papatus p. 56.
Noeb dräagt sieb aiir bei dem aaaiea diesei beiligea eine beaierkiMg auf. wir erfabrea dnrdi Dietoiar vaa Merseburg» daas ia Bresbarcb ao der stelle, *abi prios ab aatiiiuis IniMii- ml calebatar', sieb aacbber eiae kircbe des b. Peina er...bob.
das würde aacb der gewöbnUcbea aaalogie Irmio = Donar er- geben« hätten wir nur dies eine zeugnis, dann würde sieb wenig darauf bauen lassen, aber aucb in Regensburg siebt man aai thor ?on sankt Peter eine seule, die man für eine Ir- «ensenle ausgibt. Seböppner tbeilt II, 111 ein gedieht mit, das ^nach einem alten ms.' gearbeitet sein soll ^), und worin ersäblt wird, dass in einem nahen stctoiwald auf dieser seule ein schwarzes Steinbild gestanden habe, das am tage unsicht- bar gewesen sei; kaiser Carl habe es gestürzt und christ* liebe biider daraus sehlagen lassen; die seule sei, weil bei ibr gepredigt wnrde, später predigerseule genannt worden, wieviel davaa wahr ist, lassen wir dahingestellt sein, die baaptsache ist, dass die seule wiederum mit s.

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