Beiträge Zur Einleitung in Das Neue Testament 1
Beiträge Zur Einleitung in Das Neue Testament 1
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Er lautet etwa so: mag jene Identität noch 80 wahrscheinlich sein, sie kann doch nicht zu Recht be- stehen, sondern muß für eine l^uschung erklart werden; denn die Apostelgeschichte kann aus sachlichen Gründen nicht von einem Begleiter und Mitarbeiter des Paulus abgefaßt sein.^ 1) Von dem Evangelium scheint man das nicht zn behaupten (s. o.
das Urteil von Johannes Weiß); in der Tat — wer das 2. Evangelium dem Markus beilegt, der darf keine Schwierigkeit in der Zuweisung des 3. Evangeliums an Lu...kas finden. Man überzeugt sich nicht leicht, zumal nach den Nachweisungen Wellhausens, daß ein altes Mitglied der Ge- meinde von Jerusalem, ein Schüler und Freund des Petrus, ein Mann, in dessen Mutterhause die Apostel und die Heüigen zusammenkamen, jenes Werk geschrieben hat. Indessen hat man doch nicht hinreichenden (jmnd, die Tradition zu bestreiten, und es läßt sich auch manches zu ihren Gunsten geltend machen. Hält man sie aber fesb, so darf man fordern, daß die Kritiker auch bei der Beurteilung der Apostelgeschichte ihrem Verfasser einen größeren Spielraum gönnen.
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Er lautet etwa so: mag jene Identität noch 80 wahrscheinlich sein, sie kann doch nicht zu Recht be- stehen, sondern muß für eine l^uschung erklart werden; denn die Apostelgeschichte kann aus sachlichen Gründen nicht von einem Begleiter und Mitarbeiter des Paulus abgefaßt sein.^ 1) Von dem Evangelium scheint man das nicht zn behaupten (s. o.
das Urteil von Johannes Weiß); in der Tat — wer das 2. Evangelium dem Markus beilegt, der darf keine Schwierigkeit in der Zuweisung des 3. Evangeliums an Lu...kas finden. Man überzeugt sich nicht leicht, zumal nach den Nachweisungen Wellhausens, daß ein altes Mitglied der Ge- meinde von Jerusalem, ein Schüler und Freund des Petrus, ein Mann, in dessen Mutterhause die Apostel und die Heüigen zusammenkamen, jenes Werk geschrieben hat. Indessen hat man doch nicht hinreichenden (jmnd, die Tradition zu bestreiten, und es läßt sich auch manches zu ihren Gunsten geltend machen. Hält man sie aber fesb, so darf man fordern, daß die Kritiker auch bei der Beurteilung der Apostelgeschichte ihrem Verfasser einen größeren Spielraum gönnen.
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