Beiträge Zur Vorgeschichte Italiens

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Beiträge Zur Vorgeschichte Italiens
Rubino, Joseph, 1799-1864
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a. 0. S. 80). Sie ist richtig nicht in euhemeristischem Sinne, als wären die indigetes wirklich einst Menschen gewesen und vergöttert worden, sondern in mythischer Weise, indem der Glaube des Volkes in seinen Schutzgeistern häufig zugleich seine Ahnherren verehrte.
123) Vgl. die Stelleu bei Klausen II S. 901 ff.
Digitized by Google DIE AENEASSAGE IN LAVINIUM. 95 und insbesondere die Ilias, welche sich unter den Penaten befand, so kam nun auch der alte Gebrauch hinzu, dass die Obrigkeiten und Pr
...iester, denen es oblag diese zu verehren, auch ihm bei seinem Grabmal Opfer brachten. Mit derselben Auffassung hing es zusammen, däss er als Gemahl der La- vinia, der gleichnamigen Schutzfrau der Stadt, anerkannt wurde, über deren Fluren er vom Flusse aus segnend und schirmend waltete, ebenso wie der Tibergott für den Gemahl der Schutzfrau Roms, der Mutter seiner Stifter, der Hia galt. * 2^) Vielleicht bedurfte es nur weniger Menschenalter, bis dieser wohl abgerundete Glaubenskreis Wurzel fasste; die alten nationalen Erinnerungen wurden im Lichte des- selben aufgefasst und in ihn hineingearbeitet; die Namen Aeneas, Ascanius und viele andere, welche man durch die Griechen kennen lernte, wurden in die überlieferten ein- heimischen Sagen eingefügt imd verflochten; und es kam bald dahin, dass die alten Familien von Lavinium mit voller Entschiedenheit ihre Ahnherren für die Begleiter des Aeneas 124) So richtig Preller a.

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