Dictionnaire Des Sciences Philosophiques volume 3
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(xjnsideres quant a leur objet, 1(!S sentiments sont im)nanents ou transcendants : immanents, ils nc depassent pas Taction du moi sur lui-meme ; transcendants, ils out pour objet Dieu, le monde spirituel, la nature, Ihuraanite. Le plus elevc dc tous ces sentiments se rapportc a Dieu; il contient en soi, d'une maniere indistincte, tous les autres, sensibles, non sensibles et harmoniques. Tout I'organisme dc la sensi- bilite se raltache done immediatement au sentiment religieux, commc tout lorgan...ismc dc la science a la connaissancc de Dieu.
Quels que soient les rapports inlimes et mutuels qui unissent le sentiment a la pensee, ces deux facultes reslcnt distinctes, et le senti- ment Jie saurait Irouver sa raison dans I'intclligence. II doit done la cbercber ailleurs, et nous ]ie saurions latleindi-e qu'en nous elevanl jusqu'au sontiment dc i'iniini et de I'lib^olu, (pii lui-meme ne peat avoir sa i"aison que dans Vetre in/i. Ni el absolu.. La realite dc rexistence de Dieu et de ses rapports avec nous esl done la condition supreiiie et neecssaire de la realite de tous les senlimeiits parliculiers.
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Quels que soient les rapports inlimes et mutuels qui unissent le sentiment a la pensee, ces deux facultes reslcnt distinctes, et le senti- ment Jie saurait Irouver sa raison dans I'intclligence. II doit done la cbercber ailleurs, et nous ]ie saurions latleindi-e qu'en nous elevanl jusqu'au sontiment dc i'iniini et de I'lib^olu, (pii lui-meme ne peat avoir sa i"aison que dans Vetre in/i. Ni el absolu.. La realite dc rexistence de Dieu et de ses rapports avec nous esl done la condition supreiiie et neecssaire de la realite de tous les senlimeiits parliculiers.
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