Du Vrai, Du Beau Et Du Bien
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oigtizedbyGooglc VRAIS PRINCIPES DE LA MORALE. 3j3 être un fait pour moi ! Il faut avoir une grande peur de Tempirisme pour se défier du témoignage de la con- science; et, après une telle défiance, il faut être bien crédule pour avoir une foi sans bornes dans le raison- nement. Nous ne croyons pas à notre liberté comme nous croyons au mouvement de la terre. La plus pro- fonde persuasion que nous en ayons vient de Texpé- rience continuelle que nous en portons avec nous.
Est-il vrai qu'en présenc...e d'un acte à faire je peux vouloir ou ne pas vouloir faire cet acte ? Là est toute la question de la liberté.
Distinguons bien le pouvoir de faire d'avec celui de vouloir. La volonté a sans doute à son service et sous son empire la plupart de nos facultés ; mais cet empire , qui est réel , est très-limité. Je veux mouvoir mon bras , je le peux souvent : en cela réside le pouvoir en quelque sorte physique de la volonté; mais je ne peux pas tou- jours mouvoir mon bras, si les muscles sont paralysés, si l'obstacle est trop fort, etc.; l'exécution ne dépend pas toujours de moi; mais ce qui dépend toujours de moi, c'est la résolution même.
What to read after Du Vrai, Du Beau Et Du Bien?
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Est-il vrai qu'en présenc...e d'un acte à faire je peux vouloir ou ne pas vouloir faire cet acte ? Là est toute la question de la liberté.
Distinguons bien le pouvoir de faire d'avec celui de vouloir. La volonté a sans doute à son service et sous son empire la plupart de nos facultés ; mais cet empire , qui est réel , est très-limité. Je veux mouvoir mon bras , je le peux souvent : en cela réside le pouvoir en quelque sorte physique de la volonté; mais je ne peux pas tou- jours mouvoir mon bras, si les muscles sont paralysés, si l'obstacle est trop fort, etc.; l'exécution ne dépend pas toujours de moi; mais ce qui dépend toujours de moi, c'est la résolution même.
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