Einleitung Und Kommentar Zu Schillers Philosophischen Gedichten
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in gefd^Ioffencr ^nftform baä SBort bicfcr nömlid^en S)icl^tung antoenbcn, ba§ öon j[cbcm öoHenbctcn Sunft^ toerf gilt: „Wie gweifel, alle Äämf fc fd^toeigen 5 3[n be§ Sieges l^ol^er ©id^er^eit; ^2lu§geftogen ^at e§ ieben Beugen aRcnfd^tic^er S3ebürftigfeit.'^ 3beal unb Sebcn nni itn ©^jajiergang fann man aU bic reifften grüd^te ber jn^eitcn ip^iIofot)]^tfcl^en 5(?eriobe 10 (gd^iHer^ Betrad^ten, tüie bic Sünftler bie reiffte grud^t ber erften 5ßcriobc tüaren, in njeld^er fid^ ©d^iHerg ^ßl^ilo- ...\op^xt, noä) nid^t burd^ bag ©tubium Sant^ öcrtieft unb geregelt, in bcm Sricfnjed^fel jlüifd^en ^vlxn^ unb 9ia== ^j^ael au^f^jrad^. ©d^on in ber erften ^jl^Uofo^j^ifd^en 16 5ßeriobe toav ©dritter in einem fcl^r toefcntlid^cn ?ßunftc, tt)enn man fo fagen njtll, Kantianer ol^nc ßant ju fennen; allein e§ fehlte i^m jene Äfarl^eit unb ©id^erl^eit ber ^^Jrinjipicn, bie er in ber jnjeiten 5ßeriobe getoonnen l^atte, o^nc feine ©elbftänbigfeit bafür ju o^jfern.
20 3n ©d^ittcr^ ganjcm SBefen tag j[encr 3tolef^)att fel^r tief, njeld^er ba^ tjorige Qa^r^unbert fo möd^tig bctocgtc, unb an toeld^em nur n)enige glüdHid^e Staturen, toie ©oetl^e, faft al^nungglog vorübergingen.
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