Essai Sur L'indifférence En Matière De Religion, volume 4
Essai Sur L'indifférence En Matière De Religion, volume 4
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Prenez mon joug sur vous , et apprenez de moij parce que je suis doux et humble de cœur y et vous trouverez le repos de vos âmes; car mon joug est aimable , et mon fardeau lé'- ger (5)^ Jamais rien de semblable ne sortit (1) Non contendet, neqaé clamabit, neque âudiet allquîs in plateis vocein ejus. Matth., XII, 19.
(2)Ecce re^ tuus venit tibi manf uetus. Ibid.,XXI,5^ (3) Remitiuntur ei pecoata multa^ quoniam dilesfit multùm. Luc., Vils 47- (4) Sinite parvulos venire ad me , et ne prohibue- Htl...s eos : talium enim est regnum Dei. Mare., Xy i4* (5} Venite ad me omnes^ qui laboratiai et OQecalf dby Google BR MÀTIBiB DB BBIi6I0H« CIL Xil. SOg d*une bouche humaine. Et cette prière qui contient tout ce qu'une créature peut deman* der , tout ce qu'elle doit désirer , cette prière merreilleuse qui est comme le lien du ciel et de la terre , est-elle d'un homme? Est-ce un homme qui a dit : Tout est consommé ? Mon , non, cette parole, qui annonce le salut du monde , n'appartient qu'à celui qui le créa.
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(2)Ecce re^ tuus venit tibi manf uetus. Ibid.,XXI,5^ (3) Remitiuntur ei pecoata multa^ quoniam dilesfit multùm. Luc., Vils 47- (4) Sinite parvulos venire ad me , et ne prohibue- Htl...s eos : talium enim est regnum Dei. Mare., Xy i4* (5} Venite ad me omnes^ qui laboratiai et OQecalf dby Google BR MÀTIBiB DB BBIi6I0H« CIL Xil. SOg d*une bouche humaine. Et cette prière qui contient tout ce qu'une créature peut deman* der , tout ce qu'elle doit désirer , cette prière merreilleuse qui est comme le lien du ciel et de la terre , est-elle d'un homme? Est-ce un homme qui a dit : Tout est consommé ? Mon , non, cette parole, qui annonce le salut du monde , n'appartient qu'à celui qui le créa.
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