Etudes Religieuses, Historiques Et Littéraires, volume 9
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Alors, il n'est pas permis d'hésiter un instant; le parti à prendre est d'avance indiqué, et toute délibération devient, coupable. Mais, dans l'hypothèse pré- sente, on a devant les yeux de simples apparences, c'est-à- dire des représentations plus ou moins exactes, des images plus ou moins fidèles, entre lesquelles il faut se décider, sans qu'on puisse s'assurer soi-même que celle à laquelle on s'at- tachera, soit la meilleure. Car enfin, si une de ces opinions a une physionomie qui semble un ...peu plus en rapport avec la vérité, il n'est pas prouvé pour cela que ce soit la vérité même; conunent donc, d'après vous, a-t-elle les mêmes droits? Comment nous commandera-t-elle avec la même auto- rité, et s'imposera-t-elle à nous d'une manière tout aussi puissante? Vous ne sauriez égaler pratiquement à l'évidence une vraisemblance qui pourrait fort bien être illusoire ; vous ne pouvez pas mettre sur le même rang, pour l'effet à produire, deux sentiments dont l'un n'a pour lui qu'un degré supérieur de probabilité, et dont l'autre au contraire a en sa faveur une pleine certitude.
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