Études Sur Les Réformateurs, Socialistes Modernes
Études Sur Les Réformateurs, Socialistes Modernes
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Leroux, Reynaud, Cazeaux, Péreire et autres. Mais dans la seconde séance, M. Enfantin ne souffrit plus le débat. Après avoir congédié les protestants d'une façon assez brutale, il s'adressa aux fidèles qui lui restaient, et leur rnoo- tra le fauteuil de M. Bazard, resté vide à ses côtés, comme le symbole de l'appel à la femme. M. Rodri- gués se leva après lui, et fit un autre appel, l'appel à l'argent, dont il voulait, disait-il, inaugurer la puissance morale. Ce jour-là, la hiérarchie se modi-... fia une fois encore : M. Enfantin fut déclaré, par M. Olinde Rodrigues, l'homme le plus moral de son temps, le vrai successeur de Saint-Simon, le chef suprême de la religion nouvelle ; puis, avec le même sérieux , M. Olinde Rodrigues se désigna lui*môme comme le père de l'industrie et le chef du cuite sâint-simonien.
L'aspect de la religion se modifia en même temps SAINT-SIMONIBUS. 151 que la hiérarchie. Oo laîtsa de eèté le dogme, tra- vail favori de M. Bazard, pour se tourner vers les questions de eulte et de morale.
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Leroux, Reynaud, Cazeaux, Péreire et autres. Mais dans la seconde séance, M. Enfantin ne souffrit plus le débat. Après avoir congédié les protestants d'une façon assez brutale, il s'adressa aux fidèles qui lui restaient, et leur rnoo- tra le fauteuil de M. Bazard, resté vide à ses côtés, comme le symbole de l'appel à la femme. M. Rodri- gués se leva après lui, et fit un autre appel, l'appel à l'argent, dont il voulait, disait-il, inaugurer la puissance morale. Ce jour-là, la hiérarchie se modi-... fia une fois encore : M. Enfantin fut déclaré, par M. Olinde Rodrigues, l'homme le plus moral de son temps, le vrai successeur de Saint-Simon, le chef suprême de la religion nouvelle ; puis, avec le même sérieux , M. Olinde Rodrigues se désigna lui*môme comme le père de l'industrie et le chef du cuite sâint-simonien.
L'aspect de la religion se modifia en même temps SAINT-SIMONIBUS. 151 que la hiérarchie. Oo laîtsa de eèté le dogme, tra- vail favori de M. Bazard, pour se tourner vers les questions de eulte et de morale.
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