Germains Et Slaves, Origines Et Croyances

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Germains Et Slaves, Origines Et Croyances
Lefèvre, André, 1834-1904
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Saemund ne Ta donc pas inventée ; mais il s'en sert pour pallier Tincohérence de sa cos- mogonie. La cime dTg-drasill, couronnée d étoiles, figure Ouranos aux yeux sans nombre ; autour d'elle circulent Mani, la lune mâle, et Suna, le Soleil femelle, guidant leur char attelé des chevaux Arvaker.
et Alsvider. Deux loups, Hâte et Skôll, précèdent et suivent Tastre radieux jusqu'à la mer. L'arbre a trois racines, une dans le ciel, l'autre sur la terre, la troi- sième dans l'abîme ; conception bizar
...re, mais qui fait penser à ce singulier passage d'Hésiode, à ce lieu vague où se rencontrent et s'enchevêtrent « les racines du Tartare, de l'Océan et du Ciel ». Auprès de la racine céleste, au bord d'une source, les Nornes, Urdhay Verdandi, Skulda, président au passé, au présent, à l'avenir. Le plus sage des lôtes, Mimer, conseiller d'Odin, habite un puits fameux près de la racine terrestre. Enfin, l'étang Hveffelmer, demeure du serpent Nidhôgr, baigne la racine infer- nale, gardée par l'aigle Hresvelgr^ par le chien Gharm (Cerbère), le loup Fenris ou Fréki, le serpent lormungandr et par Hel^ déesse de la mort, mais primitivement de la nuit, ou du crépuscule.

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