Grandezza E Decadenza Di Roma .. 4
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L'or- dine in cui furono presentate queste leggi è molto dubbio: si può solo affermare, come diremo nella nota 1 a pag. 310, che la lex de maritandis ordinibus ha sicuramente preceduta la ler de adulteriis e forse anche la le.r sniuptuaria. Seguendo l'ordine di Dione (54, 16) la prima legge sarebbe stata la lex de aìnbitu. Io ne parlo in fondo ricollegandola ad un'altra leggo, come vedremo.
298 LE GRA^-D1 LEGGI SOCIALI DELL'a^NO 18 A. C.
dei contemporanei : e procedeva perciò per con- tinue con...tradizioni, distruggendo in una parte quello che aveva fatto nell'altra, e continuamente adoperando per ricostituire la tradizione dei mezzi che dovevano accelerarne la definitiva rovina.
Dopo aver sancito l'obbhgo del matrimonio per tutti i cittadini \ che non avessero, se uomini, passati i sessanta anni, se donne 1 cinquanta 2, la legge risolveva con una transazione ardita ma rivoluzionaria, la grave questione delle unioni tra i Uberi e le hberte. Questi concubinati erano fre- quenti in Roma e in ItaUa, specialmente nel ceto medio, sia per le ragioni che abbiamo già dette, sia perchè a Roma i cittadini maschi essendo molto più numerosi che le donne, tutti non po- tevano, neppur volendo, sceghersi tra quehe una sposa ^ Sollecito di accrescere il numero dei ma- trimonii.
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298 LE GRA^-D1 LEGGI SOCIALI DELL'a^NO 18 A. C.
dei contemporanei : e procedeva perciò per con- tinue con...tradizioni, distruggendo in una parte quello che aveva fatto nell'altra, e continuamente adoperando per ricostituire la tradizione dei mezzi che dovevano accelerarne la definitiva rovina.
Dopo aver sancito l'obbhgo del matrimonio per tutti i cittadini \ che non avessero, se uomini, passati i sessanta anni, se donne 1 cinquanta 2, la legge risolveva con una transazione ardita ma rivoluzionaria, la grave questione delle unioni tra i Uberi e le hberte. Questi concubinati erano fre- quenti in Roma e in ItaUa, specialmente nel ceto medio, sia per le ragioni che abbiamo già dette, sia perchè a Roma i cittadini maschi essendo molto più numerosi che le donne, tutti non po- tevano, neppur volendo, sceghersi tra quehe una sposa ^ Sollecito di accrescere il numero dei ma- trimonii.
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