Griechische Alterthümer
Griechische Alterthümer
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What reading level is Griechische Alterthümer book?
To quickly assess the difficulty of the text, read a short excerpt:
2) Qu 8ia XoYu>v, aXXa 8ia xivcjv ou^jl^oXcov, Strab. VII fr. 1.
3) PHn. N. G. II 103, 228. Pomp. Mel. II 3, 43. Solin 9 L A.
4) Senrius zu Verg. Aen. III 466.
5) Cic de div. I 34, 76. Die dort erzählte Geschichte gehört wohl in die Zeit zunächst vor der Schlacht bei Leuktra.
Digitized by Google 336 DIB ORAKEL.
gebildete Peitsche hielt, an welcher Knöpfe (adTpayaXoi) hingen. Diese berührten das Becken, nnd wenn der Luftzug sie bewegte, so erklang SSO dies Ton ihrer Berührung 0^ Aus dem Klange s...cheint man, wenigstens in späteren Zeiten, auch wohl geweissagt zu haben'), obgleich bei Aelteren das dodonaiische Becken oder das dodonaiische Erz nur in sprichwörtlicher Anwendung von einem geschwätzigen nie schweigen- den Menschen vorkommt Das Ansehn des dodonaiischen Orakels kam zwar dem des del- phischen nicht gleich, doch wurde es ebenfalls nicht blofs von den Benachbarten, sondern auch von Entfernteren, und nicht blofs von Ein- zelnen, sondern auch von Staatswegen befragt, was wir namentlich von Athen und Sparta wissen').
What to read after Griechische Alterthümer?
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3) PHn. N. G. II 103, 228. Pomp. Mel. II 3, 43. Solin 9 L A.
4) Senrius zu Verg. Aen. III 466.
5) Cic de div. I 34, 76. Die dort erzählte Geschichte gehört wohl in die Zeit zunächst vor der Schlacht bei Leuktra.
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gebildete Peitsche hielt, an welcher Knöpfe (adTpayaXoi) hingen. Diese berührten das Becken, nnd wenn der Luftzug sie bewegte, so erklang SSO dies Ton ihrer Berührung 0^ Aus dem Klange s...cheint man, wenigstens in späteren Zeiten, auch wohl geweissagt zu haben'), obgleich bei Aelteren das dodonaiische Becken oder das dodonaiische Erz nur in sprichwörtlicher Anwendung von einem geschwätzigen nie schweigen- den Menschen vorkommt Das Ansehn des dodonaiischen Orakels kam zwar dem des del- phischen nicht gleich, doch wurde es ebenfalls nicht blofs von den Benachbarten, sondern auch von Entfernteren, und nicht blofs von Ein- zelnen, sondern auch von Staatswegen befragt, was wir namentlich von Athen und Sparta wissen').
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