Grundzüge Der Neutestamentlichen Gräcität : Nach Den Besten Quellen Für Studirende Der Theologie Und Philologie
Grundzüge Der Neutestamentlichen Gräcität : Nach Den Besten Quellen Für Studirende Der Theologie Und Philologie
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6do^= die- ses 'Weges Luk. f9, 4.; {xIotjc vüxxoc Matth. 25,» 6., TQjxlpac xai Vjjjtxoc Luk. 18, 7., x^Vö)vo<; = c?es Winters d. i. in der Winter- *|ejji Matth. 24, 20. , opOpou ßafteoc == am frühen Morgen Luk. 24, 1., xoü XotTCOü = hinfort Galat. 6, 17. In der Stelle Apostelg. 1,3.: ^fispcov xsooapaxovxa liest man jetzt, auch in der Tischendorf- schen AusgaLp, Si i^iiepm xso. = 40 Tage lang ; auch gehört nicht Offenb. 16, 7. : ^xouoa xoS OüotacTjptoo Xsifovxoc [nach der Tisch en- dorf sehen Lesart] hierher: = ich hörte vom Altap her sprechen, sondern: = ich hörte den Altar sprechen. Zum Ausdruck der Zeityerhältnisse dienen vorzugsweise im eyzäh- henden Style die mg&nBmiim^enitivi absolutio die aber auch Ursäch- lichkeit und Bedingung ausdrücken können, Verhältnisse, die im Ge- nitivo als dem Qasus des Woher liegen, wie denn in vielen Fällen diese Begriffen zusammenfliessen , d. L in der Zeit die Ursächlichkeit lind Bedingung enthalten sein kann ; solche Sätze werden im deutschen mit da gegeben, wie xoü Uifjooü Yevvrj^vxoc = da nim Jesfus gebo- ren war, Matth.
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