Histoire De La Littérature Grecque Profane: Depuis Son Origine ..., volume 6
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Ils ont été réimprimés dans d'autres éditions de cet orateur.
HiMERivs, né vers 3x6, à Prusias en Bithynie», où son père Âmeinas professoit la rhétorique, fît ses études à ÂtHènes ; plus tard il parcourut une partie de la Grèce pour prononcer des discours et gagner de l'argent,' comme faisoient alors les so-* phistes ; il obtint ensuite la chaire d'Athènes, et son école fut fréquentée par un concours de jeunes gens dé tous les pays où l'on parloit grec. S* Basile et S*> Grégoire de Naziance fur...ent du nombre de ses disciples; il fut aussi nommé juge à l'aréopage. Il se rendit d'Athènes à Antioche, à l'invitation de Julien, qui désiroit Tentendre. Ce prince en fut si satisfait qu'il se l'attacha et l'emmena avec lui dans son ex- pédition de Perse. M. Boissonade fait , au sujet d'Hi- merius, la même remarque que nous avons faite pour Thémistius , savoir que , malgi^é le crédit dont il jouissoit auprès de Julien , et quelque attaché qu'il fût au paganisme, il ne parla du christianisme et des chrétiens qu'avec une modération que ceux-ci n'imi- tèrent pas lorsque ensuite ils devinrent les maîtres^.
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HiMERivs, né vers 3x6, à Prusias en Bithynie», où son père Âmeinas professoit la rhétorique, fît ses études à ÂtHènes ; plus tard il parcourut une partie de la Grèce pour prononcer des discours et gagner de l'argent,' comme faisoient alors les so-* phistes ; il obtint ensuite la chaire d'Athènes, et son école fut fréquentée par un concours de jeunes gens dé tous les pays où l'on parloit grec. S* Basile et S*> Grégoire de Naziance fur...ent du nombre de ses disciples; il fut aussi nommé juge à l'aréopage. Il se rendit d'Athènes à Antioche, à l'invitation de Julien, qui désiroit Tentendre. Ce prince en fut si satisfait qu'il se l'attacha et l'emmena avec lui dans son ex- pédition de Perse. M. Boissonade fait , au sujet d'Hi- merius, la même remarque que nous avons faite pour Thémistius , savoir que , malgi^é le crédit dont il jouissoit auprès de Julien , et quelque attaché qu'il fût au paganisme, il ne parla du christianisme et des chrétiens qu'avec une modération que ceux-ci n'imi- tèrent pas lorsque ensuite ils devinrent les maîtres^.
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