Histoire Du Luxe Privé Et Public Depuis L'antiquité Jusqu'à Nos Jours 2

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LA SATIRE CllRÈTIENIN'E DU Ll XE. 405 en commun aux riches et aux pauvres. Pourquoi, riches, vous en arrogez-vous à vous seuls la propriété? » — Dans un traité philosophique, il s'exprime en termes qui ne laissent aucun doute sur la portée de son affir- mation : « La nature a mis en commun toutes choses pour l'usage de tous... La nature a créé le droit com- mun. Utimrpation a fait le droit 'privé. » Saint Basile compare, après Cicéron \ la terre appropriée à un théâtre rempli qui ne permet plus
... aux nouveaux arrivants de trouver une place. Usurpation permise, ratifiée sous la condition de l'aumône par la volonté divine, voilà la théorie.
Ne nous étonnons pas si nous voyons la juste censure du luxe tourner dès lors à la satire.
En principe, le riche étant un usurpateur du domaine commun, qui est la terre, les Pères, au lieu devoir dans l'aumône un don gratuit, la déclarent une simple « res- titvtion » de ce qui est dû au pauvre dépouillé de sa part de biens.


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