Histoire Ecclésiastique 10
Histoire Ecclésiastique 10
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Dans le carême il s'arrefteaux iib.i:t.7j jours qui ont quelque obfervance fingulicre , Ravoir le mecredy d'après la Quinquagefime où l'on commence à jeûner, & à dire la meflè-à noiie, au lieu qu'au paravant on la dilbit à tierce, conjecture, ce qui etoit vray, que les quatre yi^r./. 5».
premiers jours de jeûne avoient efté ajoutez de- puis le temps de faint Grégoire, pour achever le nombre de quarante.
La (ècondè (îngularité du carême eft le me- e. a credy de la quatrième (emaine , où Ton ajou...te à la mefïè une leçon & un répons. La raifon , dit Amalarius, eft que ce jour on 6it le troifié- me fcrutin , qui eft lé plus grand des (èpt : les prêtres touchent de leurs doits les oreilles & les narines des cathecumenes : ce jour on leur expli- que les auteurs &lescommencemens des quatre* évangiles : ce jour ils reçoivent l'oraifbn domini- cale & le fymbole , pour les prononcor le fàme* dy de.pâque. J'ay parlé plus au long de cesfcns» r »-43 J44 Histoire EcctEsiAsTiquE sttp.
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La (ècondè (îngularité du carême eft le me- e. a credy de la quatrième (emaine , où Ton ajou...te à la mefïè une leçon & un répons. La raifon , dit Amalarius, eft que ce jour on 6it le troifié- me fcrutin , qui eft lé plus grand des (èpt : les prêtres touchent de leurs doits les oreilles & les narines des cathecumenes : ce jour on leur expli- que les auteurs &lescommencemens des quatre* évangiles : ce jour ils reçoivent l'oraifbn domini- cale & le fymbole , pour les prononcor le fàme* dy de.pâque. J'ay parlé plus au long de cesfcns» r »-43 J44 Histoire EcctEsiAsTiquE sttp.
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