I Nostri Filosofi Contemporanei Rivista
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A che dun- que la giudisdizione della chiesa cattolica? Ma Gioberti pronto risponde; — ^Adagio. Dissi che dal primo assoluto, che è V Ente , procede una serie di primi relativi,© fra questi vuoisi segnatamente considerato il primo riflessivo. La facoltà della sovraintelligenza, cioè Tintuito di Dio in persona Digitized by VjOOQIC e ilelPattt) di creazione, non basta stnza il primo riflessi vOyChe è fintuità dell'intuita. Il primo riflessi- vo — cioè l'anello iniziale della riflessione— è la par...o- la; e la parola non è un prodotto naturale deli* uo- mo » ma una rivelazione immediata di Dio , cioè deirEnte, cioè del primo filosofico o assoluto. Dun- que per intuire Dio e Tatto di creazione ci vuole la rìveiazione,cioè il primoriflessivo.il primo riflessivo è di due specie: parlato, ossia tradizionale: scritto, ossia biblico; e il primo biblico è il genesi e r evangelio , che nella dualità loro rispondono ai principii di creazione e di redenzione. Il primo tradizionale è il giudaismo e il cristianesimo, che rispondono ai due cicli rivelati dal primo biblico (il genesi e Tevangelio).
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A che dun- que la giudisdizione della chiesa cattolica? Ma Gioberti pronto risponde; — ^Adagio. Dissi che dal primo assoluto, che è V Ente , procede una serie di primi relativi,© fra questi vuoisi segnatamente considerato il primo riflessivo. La facoltà della sovraintelligenza, cioè Tintuito di Dio in persona Digitized by VjOOQIC e ilelPattt) di creazione, non basta stnza il primo riflessi vOyChe è fintuità dell'intuita. Il primo riflessi- vo — cioè l'anello iniziale della riflessione— è la par...o- la; e la parola non è un prodotto naturale deli* uo- mo » ma una rivelazione immediata di Dio , cioè deirEnte, cioè del primo filosofico o assoluto. Dun- que per intuire Dio e Tatto di creazione ci vuole la rìveiazione,cioè il primoriflessivo.il primo riflessivo è di due specie: parlato, ossia tradizionale: scritto, ossia biblico; e il primo biblico è il genesi e r evangelio , che nella dualità loro rispondono ai principii di creazione e di redenzione. Il primo tradizionale è il giudaismo e il cristianesimo, che rispondono ai due cicli rivelati dal primo biblico (il genesi e Tevangelio).
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