... Introduction Aux Essais De Montaigne
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Il ne blâme pas, il a l'air d'approuver les gens qui disent que le sage ne doit rien faire que pour lui, attendu que « seul il est digne pour qui l'on fasse », que c'est injustice qu'il se hasarde pour le bien public et mette la sagesse en péril pour les fous. Le grand point, l'étude capitale, est de « passer à son aise ». S'il n'y a pas d'autres moyens d'éviter les coups, Montai- gne est décidé à prendre une fuite humi- liante ; il est prêt à se cacher « fut-ce sous la peau d'un veau », et le ...meilleur jeu qui s'offre à lui, il l'accepte, si peu glorieux et exemplaire qu'il puisse être.
Au moment où je transcris ces lignes,, je DigitizedbyVjOOQlC 1 EGOÏSME ET INDIFFÉRENCE 85 me souviens que Bacon dit exactement le contraire : it is a poor centre ofa marCs ac^ lions ^ himself; ce n'est point une raison pour croire à son désintéressement. Je ne crois pas davantage à Tégoïsme de Montaigne.
La façon dont il parle, Taccent de son dis- cours, décèlent d'autres sentiments que ceux qu'il affecte; il adopte un rôle et l'effort que ce rôle lui coûte, prouve qu'il n'est pas arrivé, qu'il n'arrivera jamais à l'apathie j morale dont il se flatte.
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Il ne blâme pas, il a l'air d'approuver les gens qui disent que le sage ne doit rien faire que pour lui, attendu que « seul il est digne pour qui l'on fasse », que c'est injustice qu'il se hasarde pour le bien public et mette la sagesse en péril pour les fous. Le grand point, l'étude capitale, est de « passer à son aise ». S'il n'y a pas d'autres moyens d'éviter les coups, Montai- gne est décidé à prendre une fuite humi- liante ; il est prêt à se cacher « fut-ce sous la peau d'un veau », et le ...meilleur jeu qui s'offre à lui, il l'accepte, si peu glorieux et exemplaire qu'il puisse être.
Au moment où je transcris ces lignes,, je DigitizedbyVjOOQlC 1 EGOÏSME ET INDIFFÉRENCE 85 me souviens que Bacon dit exactement le contraire : it is a poor centre ofa marCs ac^ lions ^ himself; ce n'est point une raison pour croire à son désintéressement. Je ne crois pas davantage à Tégoïsme de Montaigne.
La façon dont il parle, Taccent de son dis- cours, décèlent d'autres sentiments que ceux qu'il affecte; il adopte un rôle et l'effort que ce rôle lui coûte, prouve qu'il n'est pas arrivé, qu'il n'arrivera jamais à l'apathie j morale dont il se flatte.
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