Les Fabliaux; Études De Littérature Populaire Et D'histoire Littéraire Du Moyen Âge
Les Fabliaux; Études De Littérature Populaire Et D'histoire Littéraire Du Moyen Âge
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MR, IV, 94; V, 124.
9. MR, ÎH, 57.
10. Le dit du Pliçon, MR, VI, 156.
Digitized by VjOOQIC — 281 — qu'elle avait mises sur son lit, car c'est un bon talisman pour avoir des enfants. Le bonhomme rapporte avec componction au couvent des Gordeliers la précieuse relique 1 .
Certes, gardons-nous d'exagérer la signification historique et sociale de ces gravelures. Il n'y faut point voir une marque — une tare — de l'esprit français, ni de l'esprit du moyen âge.
Les contes gras ont dû fleurir dès l'épo...que patriarcale, aux temps de Seth et de Japhet. Les plus anciens vestiges de lit- térature qui nous soient parvenus des hommes quasi-préhis- toriques, les monuments exhumés des nécropoles memphi- tiques, sont précisément des contes licencieux ; les plus anciens papyrus d'Egypte nous révèlent les infortunes conjugales d'Ânoupou. Hérodote nous parle d'un Pharaon que les dieux ont rendu aveugle et qui ne pourra guérir que si, par une rare bonne fortune, il rencontre une femme fidèle à son mari, et M.
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Certes, gardons-nous d'exagérer la signification historique et sociale de ces gravelures. Il n'y faut point voir une marque — une tare — de l'esprit français, ni de l'esprit du moyen âge.
Les contes gras ont dû fleurir dès l'épo...que patriarcale, aux temps de Seth et de Japhet. Les plus anciens vestiges de lit- térature qui nous soient parvenus des hommes quasi-préhis- toriques, les monuments exhumés des nécropoles memphi- tiques, sont précisément des contes licencieux ; les plus anciens papyrus d'Egypte nous révèlent les infortunes conjugales d'Ânoupou. Hérodote nous parle d'un Pharaon que les dieux ont rendu aveugle et qui ne pourra guérir que si, par une rare bonne fortune, il rencontre une femme fidèle à son mari, et M.
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