Méditations Sur La Religion Chrétienne 3
Méditations Sur La Religion Chrétienne 3
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Indépendamment de cette dangereuse pente sur laquelle elle est pla- cée comme toutes les autres ^puissances, la force démocratique a deux caractères qui lui sont pro- pres et qui appellent la sollicitude* des amis de la liberté. C'est sur le droit de toute volonté hu- maine et sur le grand nombre des volontés hu- maines qu'elle fonde son origine et son pouvoir.
La vérité et l'erreur se serrent de bien près dans ce système, et il fait à la liberté une situation pleine de péril. La volonté humain...e est digne de Î8 PREiWIÈRE MÉDITATION.
respect; mais elle n'est pas à elle-même toute sa loi ni une loi essentiellement légitime; elle est obligée envers une autre loi qui n'est pas son ou- vrage, qui lui vient de plus haut que l'homme et qu'elle ne peut pas plus jibolir qu'elle ne l'a créée; la loi morale est le droit supérieur, le droit divin auquel les volontés humaines sont tenues de se soumettre, quel que soit leur pombre. La dé- mocratie est essentiellement préoccupée des vo- lontés humaines et toujours portée à leur attri- buer le caractère et les droits de la loi divine; l'homme tient tant de place dans ce régime, et une place si haute, qu'il oublie aisément Dieu et se prend lui-même pour Dieu.
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La vérité et l'erreur se serrent de bien près dans ce système, et il fait à la liberté une situation pleine de péril. La volonté humain...e est digne de Î8 PREiWIÈRE MÉDITATION.
respect; mais elle n'est pas à elle-même toute sa loi ni une loi essentiellement légitime; elle est obligée envers une autre loi qui n'est pas son ou- vrage, qui lui vient de plus haut que l'homme et qu'elle ne peut pas plus jibolir qu'elle ne l'a créée; la loi morale est le droit supérieur, le droit divin auquel les volontés humaines sont tenues de se soumettre, quel que soit leur pombre. La dé- mocratie est essentiellement préoccupée des vo- lontés humaines et toujours portée à leur attri- buer le caractère et les droits de la loi divine; l'homme tient tant de place dans ce régime, et une place si haute, qu'il oublie aisément Dieu et se prend lui-même pour Dieu.
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