Oeuvres, volume 11
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Le manège et l'esprit d'intrigue viennent d'inquiétude et de mécontentement; tout va mal quand l'un aspire à l'emploi d'un autre. Il faut aimer son métier pour le bien faire. L'assiette de l'état n'est bonne et so- lide que quand, tous se sentant à leur place, les forces particu- lières se réunissent et concourent au bien public , au lieu de s'user l'une contre l'autre, comme elles font dans tout état mal constitué.
Cela posé, que doit-on penser de ceux qui voudroient ôter au peu- ple les fêtes... , les pilaisirs , et toute espèce d'amusement , comme autant de distractions qui le détournent de son travail? Cette maxime est barbare et fausse. Tant pis, si le peuplé n'a de temps que pour gagner son pain ; il lui en faut encore pour le manger avec joie , autrement il ne le gagnera pas long-temps. Ce Dieu juste et bienfaisant qui veut qu'il s'occupe , veut aussi qu'il se délasse : îa nature lui impose également l'exercice et ie repos , le plaisir et la peine. Le dégoût du travail accable plus les malheureux que le travail même.
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Le manège et l'esprit d'intrigue viennent d'inquiétude et de mécontentement; tout va mal quand l'un aspire à l'emploi d'un autre. Il faut aimer son métier pour le bien faire. L'assiette de l'état n'est bonne et so- lide que quand, tous se sentant à leur place, les forces particu- lières se réunissent et concourent au bien public , au lieu de s'user l'une contre l'autre, comme elles font dans tout état mal constitué.
Cela posé, que doit-on penser de ceux qui voudroient ôter au peu- ple les fêtes... , les pilaisirs , et toute espèce d'amusement , comme autant de distractions qui le détournent de son travail? Cette maxime est barbare et fausse. Tant pis, si le peuplé n'a de temps que pour gagner son pain ; il lui en faut encore pour le manger avec joie , autrement il ne le gagnera pas long-temps. Ce Dieu juste et bienfaisant qui veut qu'il s'occupe , veut aussi qu'il se délasse : îa nature lui impose également l'exercice et ie repos , le plaisir et la peine. Le dégoût du travail accable plus les malheureux que le travail même.
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