Saint Anselme De Cantorbéry : Tableau De La Vie Monastique Et De La Lutte Du Pouvoir Spirituel Avec Le Pouvoir Temporel Au Onzième Siècle
Saint Anselme De Cantorbéry : Tableau De La Vie Monastique Et De La Lutte Du Pouvoir Spirituel Avec Le Pouvoir Temporel Au Onzième Siècle
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3ël ae.fait le >uge du mond^, celui-là, r%lise romaine, non plus qu'aucune Église catholique, n'en saurait renier le principe ni désavouer la prééminence. Dans sa sagesse, rÉglise en a pu limiter Tusage, adoucie la forme, taire les conséquences. Par amour de la paix, il est permis de laisser dans Tombre la portée de cette arme redoutable.
Mais des ménagements, ne sont pas des renonciations; et la prudence qui modère les actes n'implique point Faban- dçn des^droits.
Ces. droits mêmes cependant, ...les clergés naticyiaux les ont contestés, ou di^ moins ils en ont restreint l'applica- tion, a» jisque de se mettre en contradiction ave^o le prin- cipe même du pouvoir spirituel comme avec le chef spi- rituel de la chrétienté. JLe plus célèbre effort de cet esprit intermédiaire qui veut concilier la suprématie de rfjgliseet l'indépendance des gouvernements, c'est lé gallicanisme, et sans nier que par ses dernières consér quences il pût entraîner à la servitude et au schisme, nous ne devons parler qu'avec respect d'une doctrine illustrée par tant d'esprits supérieurs, professée par tout ce que la France a produit de plus sage dans le gouver- nement et même dans l'Église.
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Mais des ménagements, ne sont pas des renonciations; et la prudence qui modère les actes n'implique point Faban- dçn des^droits.
Ces. droits mêmes cependant, ...les clergés naticyiaux les ont contestés, ou di^ moins ils en ont restreint l'applica- tion, a» jisque de se mettre en contradiction ave^o le prin- cipe même du pouvoir spirituel comme avec le chef spi- rituel de la chrétienté. JLe plus célèbre effort de cet esprit intermédiaire qui veut concilier la suprématie de rfjgliseet l'indépendance des gouvernements, c'est lé gallicanisme, et sans nier que par ses dernières consér quences il pût entraîner à la servitude et au schisme, nous ne devons parler qu'avec respect d'une doctrine illustrée par tant d'esprits supérieurs, professée par tout ce que la France a produit de plus sage dans le gouver- nement et même dans l'Église.
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