Teorías Modernas Acerca Del Origen De La Familia De La Sociedad R Del Estado
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«Las últimas investi- gaciones, dice S. Maine, sobre la historia primitiva de las so- ciedades, permiten afirmar que la consanguinidad ó parentesco es el lazo más antiguo de las comunidades humanas» (1). No ya en los tiempos remotísimos de la nueva organización pa- triarcal, sino en las formaciones sociales ulteriores de la tribu» aparece el parentesco como lazo de la comunidad.
La tribu, según esto, es ante todo una unión consanguínea^ aunque sea merced á complicadas ficciones.
Otra conclusión... importante es aquella según la que sólo- merced al establecimiento de la comunidad, tribu, en un terri- torio dado, se verifica la gran transformación social, que en ri- gor determina la constitución del poder político, y en 5u con- secuencia del Estado. «Desde el instante en que una tribu se fija para vivir definitivamente sobre un territorio dado, la tie- rra, el suelo, reemplaza al parentesco como fundamento de la organización social» (2). Esta sustitución es lenta y hay graves^ dificultades para apreciarla en no pocos casos, presentándose tipos verdaderamente intermedios, como la familia asociada^ entre los indios, la gens griega, el sept irlandés.
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La tribu, según esto, es ante todo una unión consanguínea^ aunque sea merced á complicadas ficciones.
Otra conclusión... importante es aquella según la que sólo- merced al establecimiento de la comunidad, tribu, en un terri- torio dado, se verifica la gran transformación social, que en ri- gor determina la constitución del poder político, y en 5u con- secuencia del Estado. «Desde el instante en que una tribu se fija para vivir definitivamente sobre un territorio dado, la tie- rra, el suelo, reemplaza al parentesco como fundamento de la organización social» (2). Esta sustitución es lenta y hay graves^ dificultades para apreciarla en no pocos casos, presentándose tipos verdaderamente intermedios, como la familia asociada^ entre los indios, la gens griega, el sept irlandés.
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