Von Der Physischen, Moralischen Und Bürgerlichen Ungleichheit Der Menschen ...
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) welches er als einen fViderwiken meinen Ne^ benmenschen leiden ^u sehen definirt : folglich erschafft die Natur die Menschen als Wesen, die ^ur JZärL^ üchkeitf zur Liebe xmA zum Milläd gtn\^t sind.
Wenji^ Digiti zedby Google so Wenn man nun diese Empfindungen einmal altf wahr annimmt, ist es wohl glaublich, dafs der Mann den Gegenstand und das Werkzeug seiner Lust verlas- se , dafs er durch einen natürlichen Grundirieb , das heifst beinahe gewaltsam, dem Geftihl der Zärtliche ^^/V und selbst ...seinei: successiven Bedürfnisse entsage; dafs er das Weib ohne Mitleid, ohne Erbarmung, allein und hülflos in den Wäldern herumirren lasse, wo sie der GefräCsigkeit der wilden Thiere und unzähli- gen Lebensgefahren ausgesetzt ist ? Die Natur hat bey allen lebenden Wesen den Zustand und die Zeit eingerichtet , wann sie zur Fortpflanzung ihrer Art ge- meinschaftlich wirken müssen ; der Mann und das Weib allein sind vorzugsweise vor allen anderen Tliieren so geschaffen, dafs sie beynahe täglich der Liebe genies- sen können* Wie läfst sich dieser ununterbrochene Trieb zur Vereinigung mit jener vermeintlichen Tren- nung und Vernachläfsigung zusammen reimen ?
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Wenji^ Digiti zedby Google so Wenn man nun diese Empfindungen einmal altf wahr annimmt, ist es wohl glaublich, dafs der Mann den Gegenstand und das Werkzeug seiner Lust verlas- se , dafs er durch einen natürlichen Grundirieb , das heifst beinahe gewaltsam, dem Geftihl der Zärtliche ^^/V und selbst ...seinei: successiven Bedürfnisse entsage; dafs er das Weib ohne Mitleid, ohne Erbarmung, allein und hülflos in den Wäldern herumirren lasse, wo sie der GefräCsigkeit der wilden Thiere und unzähli- gen Lebensgefahren ausgesetzt ist ? Die Natur hat bey allen lebenden Wesen den Zustand und die Zeit eingerichtet , wann sie zur Fortpflanzung ihrer Art ge- meinschaftlich wirken müssen ; der Mann und das Weib allein sind vorzugsweise vor allen anderen Tliieren so geschaffen, dafs sie beynahe täglich der Liebe genies- sen können* Wie läfst sich dieser ununterbrochene Trieb zur Vereinigung mit jener vermeintlichen Tren- nung und Vernachläfsigung zusammen reimen ?
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